JJストリート 通訳ガイド旅日記　[日本語]

　ホームページに紹介されておりますが、兼六園は「回遊式」の要素を取り入れながら、様々な時代の庭園手法を駆使して総合的に作られた庭です。回遊式とは、の方丈や御殿の書院から見て楽しむ座観式の庭園ではなく、土地の広さを最大に活かして、庭の中に大きな池を穿ち、築山（つきやま）を築き、御亭（ちおん）や茶屋を点在させ、それらに立ち寄りながら全体を遊覧できる庭園です。いくつのも池と、それを結ぶ曲水があり、掘りあげた土で山を築き、多彩な樹木を植栽しているので、「築山、林泉、回遊式庭園」とも言われます。ホテルを予約するサイトです

　何代もの加賀藩主により、長い年月をかけて形つくられてきた兼六園ですが、作庭における基本的な思想は一貫していたようです。その思想とは神仙思想。大きな池を穿って大海に見立て、その中に不老不死の神仙人が住むと言われる島を配します。藩主たちは、長寿と永劫の繁栄を庭園に投影したのです。最初の作庭者である5代藩主綱紀（つなのり）は、瓢池に蓬莱（ほうらい）・方丈（ほうじょう）・瀛州（えいしゅう）の三神仙島を築きました。また13代藩主・斉泰（なりやす）も、霞ヶ池に蓬莱島を浮かばせております。旅行に行くときは国内旅行保険を検討されても良いと思います

　六勝については 相反する景観を調和させ、対照の美を演出すぐれた景観の代名詞「六勝(ろくしょう)」であると言えます。 六勝とは、［宏大（こうだい）］［幽邃（ゆうすい）］［人力（じんりょく）］［蒼古（そうこ）］［水泉（すいせん）］［眺望（ちょうぼう）］のこと。宋の時代の書物『洛陽名園記（らくようめいえんき）』には、「洛人云う園圃（えんぽ）の勝 相兼ぬる能わざるは六 宏大を務るは幽邃少なし　人力勝るは蒼古少なし　水泉多きは眺望難し　此の六を兼ねるは　惟湖園のみ」という記述があります。その伝えるところは、以下の通りです。「庭園では六つのすぐれた景観を兼ね備えることはできない。広々とした様子（宏大）を表そうとすれば、静寂と奥深さ（幽邃）が少なくなってしまう。人の手が加わったところ（人力）には、古びた趣（蒼古）が乏しい。また、滝や池など（水泉）を多くすれば、遠くを眺めることができない」そして、「この六つの景観が共存しているのは湖園（こえん）だけだ」と結ぶのです。すばらしい景観を持した庭園として賞された湖園。兼六園は、この湖園に似つかわしく、六勝を兼ね備えているという理由から、文政5年（1822）、その名を与えられました。ふるさと納税返礼を利用して金沢の名物を手に入れられます

　宏大(こうだい)・幽邃(ゆうすい) 「宏大」と「幽邃」は相反する意味を持ちます。広々としたところは、明るく開放的であるのが定石。これに対して、幽邃の境地は、静寂と奥深さを持っています。ある老臣の拝観記には、「近うして望み見て曠濶（こうかつ）にして廣く、闊達（かったつ）にして闡明（せんめい）なり」とあり、広くて明るい庭であるとしながら「偏（ひとえ）に山中のごとし」と付け加えました。その頃から、人々は、兼六園に宏大と幽邃が共生していることを実感してきたのです。オシャレな旅行かばん

　人力(じんりょく)・蒼古(そうこ) 「人力」と「蒼古」も矛盾する関係にあります。人の手が加われば、そのままの自然が失われてしまいます。しかし、兼六園は「小島洲渚のあるところ、往々橋を設けざるはなし」と言われるほど人の手が加わっていたにもかかわらず、「巨木樹林陰翳（いんえい）し」ていて、「所々に苔むしたるが其数を知らず」という状態を保っていました。今、兼六園を訪れる人々も、園のすみずみまで人の手が入っていることを認める一方で、さびた趣を感じずにはいられません。

　水泉(すいせん)・眺望(ちょうぼう) 「水泉」とは、池や滝などの水を指します。水が流れるのは、山間や谷底などの低いところ。このため、水と戯れながら遠望を楽しむことはなかなかできません。しかし、兼六園では、すぐそばに様々な水の競演を楽しみながら、遠くは内灘砂丘や能登半島、眼前には卯辰山から白山、さらに医王山を眺めることができます。「水泉」と「眺望」の共存。それは、他の庭園が真似できない兼六園最大の特徴です。