傑街同步 翻譯導游游日記　[繁体語]

爬到比睿山有幾條路，最一般的是東邊滋賀縣琵琶湖西邊開始爬山，有比睿山纜車設備，是滋賀縣大津市坂本地區（一般台灣相比日本的行政單位市和縣和市地位相反起来）。坂本位於在比睿山的東邊，靠琵琶湖。是比睿山修煉退休的和尚拿到天台宗坐主（最高領導）批准下山後養老還修煉的地方。代表石頭墻的街道表示一座山山麓的門前形成的民間宗教鎮。這地區区是日本政府文化疔指定了重要歷史建造物保存地區。過去坂本南邊有穴太村的村鎮，穴太鎮是土木工人村鎮，他們（穴太衆）拿手建筑辦法是做石頭墻的。他們在日本戰國時代建筑很多諸侯城墻，大石頭和小石頭構成起来，在日吉大社参道等神社寺廟（里坊地帶）和一般民衆建造物裏面能做建筑牢固墻壁。坂本特點是留下很多穴太衆建筑的遺跡。没有混泥土也没有鐵鋼的時代，這種建築土木辦法結構才是最强的。另外石頭墻結構建築美觀原因是用没加工的自然石頭，構成石墻面表示保持自然石頭美。會説到中世留下的傳統文化街道。

1.到坂本的交通方法

從JR京都站乘坐湖綫還是從大阪站乘坐經過湖西綫新快速，到比睿山坂本站下車（從JR綫京都站只有三站下車，十分鐘）。火車站面前有石頭墻的傳統建造物模型。向山腰開始一直走，越來越多日本傳統建造物。建造物的基礎部分使用石頭墻，形成独特的氣氛。小神社，小寺廟，民家等陳列起来中世的街道。五分鐘左右散散步在左邊有小電車的車站，就是京阪電車石坂綫，假如乘坐石坂綫（從石山到坂本的湖邊路綫）。到濱大津換車的話，會直接連接京都市地鐵二号綫會到三条站天神川站等京都市内各站。有的人也許一看吃惊，濱大津站存在一般公路之中。一般公路裏面突然進入幾條一条龍電車。

2.坂本歷史游

2-1）古代

古代時候比睿山已經被認爲居住神的山腰。說到坂本地区最大建造物，就是日吉大社。日吉神社建立的時期是約两千年前。從約两千年前開始比睿山作爲神山而成爲信仰對象了。主祭神是大山咋神（西本宮），就是山神。日吉大社被叫山王縂本宫（山神的總部，有全國各地三千八百座分社。另外一位神是大已貴神（東本神），七百九十四年的京都遷都時候桓武天皇爲了保衛新首都的東北方向的鬼門関，從奈良盆地南部帶來保衛神坐在這裏。除了東西本宫以外有宇佐宫，牛尾宫，白山宫，樹下宫等山王二十一社。過去大社裏面有一百零八坐外面有一百零八坐到處都是日吉大社，現在也留下十七坐神殿等重要文化財和國寶，擁有面積四十万平方米的土地，裏面包括很多老樹，作爲紅葉名所而有名。

2-2）佛教傳來時代 西教寺，傳教大師

歷史上最古老建造物是日吉大社，其次是坂本西部的西教寺。618年聖德太子爲了讓高麗僧慧慈和惠澄利用佛力穩定國際而建立起来。西教寺也是天台真盛宗縂部，真盛是15世紀的和尚，做不断念佛修煉（一天一萬次念佛），使西教寺復興起来。

明智光秀的墓表在這裏。到西教寺訪問時候，乘坐公交車方便（走路二十分鐘）。

在中國唐代中期時候出来当地出生的一位日本人偉大的和尚，他名字是傳教大師最澄。最澄被選擇日本國家留学生，到古代中國唐朝被派遣，他在中國學習佛教，特别是密宗方面。最澄見到一生的對手。他就是弘法大師空海。回國以後他們两个人開始争斗日本密宗霸權。最澄回到日本以後遷移工作中心到比睿山開始普及台秘活動。台秘以後成爲首都京都的日本中央權力結構聯係，繼續造成很多物質和精神的影响到織田信長燒掉爲止。我想坂本地區是比睿山的一部分，可是這座聖地内容很深，提前越多預學越多收穫和興趣更深。

2-3）中世和近世

坂本不僅是退休和上的養老地，而且是三塔十六谷三千坊（現在一百一十三坊）的延歷寺的生活用品供應基地。利用面臨琵琶湖坂本港，是到京都的北方和東方方面的物質後勤基地。作爲一大商業地而繁華，經過坂本的流通物質支掌延歷寺勢力。坂本地區也是暗殺織田信長的明智光秀建立自己的城堡的地方。所以過去的坂本是表面上退休和尚养老的，實際上是物流後勤基地。暗殺織田信長的明智光秀據點也是坂本，明智光秀沿着琵琶湖岸建築了坂本城，按照中世歷史資料護城河采用琵琶湖水，調和周圍的風景，是非常美麗的城堡。另外當時的坂本作爲琵琶湖最南邊的京都最靠近的城市而發展，集中各地的物質，船運等運輸非常發達，成爲比睿山和京都的中轉和後勤基地。現在地方城市政治機能已經移到大津市，坂本地區只是大津市的只有一座保存歷史建造物觀光地區。可是這地方是留下了一種歷史宗教城市和古城遺跡。可以釀造独特的建造物想起来旅趣。

3.坂本景點散步游旧竹林院，滋賀院門迹，公人屋敷

在坂本裏面散步的話，發現很多寺廟。都是過去比睿山修煉的僧下山以後居住的地方。織田信長的元亀大戰以後想起来比睿山佛教消滅了，寺廟数量减少，坂本成爲一般的村镇。可是從德川將軍到一般民衆募捐恢復佛教的錢，經過幾十年的時間逐漸地恢复到現在爲止。退休僧居住的寺廟叫裏坊。坂本地區有約五十座裏坊，所有裏坊有石頭墻。形成比睿山門前街的氣氛。最大規模和最漂亮的裏坊是旧竹林院，借景八王子山的3300平方米的日本花園，裏面有大津市指定文化財的茶室。坂本東邊有滋賀院門迹的大寺廟。不可思議呀，門迹有大門，門迹是不是大門的遺跡？不對了。門迹的意思是跟皇族和天皇有關聯的寺廟。所以寺廟階級之中門迹位于最高級的。在天台宗之内除了滋賀院門迹以外有妙法院門迹，青莲院門迹，毗沙門門迹和曼殊院門迹，都有最高級的花園和文化財。另外有公人屋敷，公人不是公務員，江戶時代（相當於清代）當地有可以做妻子和帶刀的和尚，被叫公人。他們工作内容是所属延歷寺堂舍和僧坊，做治安維持和收款稅務的。這時代代坂本地區是寺廟管理的土地，代替幕府和大名（諸侯）延歷寺選擇的公人管理坂本地區的行政方面。

4. 坂本旅游方法

我推荐最好辦法是坂本和比睿山一起參觀的。就是一天游。关于比睿山下次介紹客戶。先看坂本地區街頭景點景以後用坂本纜車到比睿山爬山。到比睿山傳到景點以後有直接會回京都的辦法。到坂本的鐵路有两条，JR綫和京阪小電車。另外一个想法是經過一天時間享受坂本地區。JR綫過來京阪綫回去。這是半天游。利用上午還是下午時間從京都時間十分鐘就到了。加上坂本有没有美食？坂本有兩百九十年的餐厅，就是蕎麥面条餐厅，1000天等修煉結束的和尚到傳統餐廳去嘗這種味道。另外我嘗過當地艾蒿年糕。這種年糕不是工廠機械做，而是手工做，味道很濃厚，豆沙在口腔的感覺也是絕妙。請你嘗當地名物艾蒿年糕"比睿三九良蓬餅"。開往比睿山走幾分鈡到了京阪電車坂本站。坂本站對面有坂本觀光案内所，裏面會拿到目錄。在案内所東邊有寺廟街，西邊有滋賀院門迹，北邊有旧竹林院和日吉大社，参觀要半到一天時間。我推荐使用三到四個小時看坂本地區，然後用纜車去比睿山，傍晚時間回到京都。下一次我介绍比睿山觀光。

5.最有興趣的部分在哪裏？

坂本美麗風景後面有中国傳來的佛教文化，特别說密宗文化發達過程是日本和中國完全不同。西藏和五臺山的佛教渡海到日本来，變化過如何？一考慮在日本民衆之中留下怎么深受影响，就旅趣越来越愉快。當地不少留下最老超過四百年的木造建造物，一百到兩百年的歷史建造物作爲一般民衆而使用留下到現在爲止。在京都郊外發現還没看過的很好景點。

6.坂本散步游

從R坂本站到纜車坂本要走路要十五分鐘時間。從滋賀院門迹到西教寺也是二十五份時間。邊散步邊看古鎮景點邊發現新的東西邊享受旅情。假如開始範圍坂本和比睿山以前關於日本戰國時代織田信長和明智光秀的事情，請您提前查的話，旅行将更有意思。我們日本人訪問中國三國時代遺跡時候也同樣的。