今井町在哪裏呀?就是關西地區奈良縣。上面地圖①的紅圈的地方。那麽,介紹怎麽到目的地呀。比較簡單,從京都還是大阪乘坐近鉄電車。八木站下車走路十五分鐘就到。
這是今井町的夜景。擁有独特的氣氛。才是過去封建時代的日本在這裏。日本廣播電視臺(NHK)拍時代篇時候當地攝影。江戶時代一模一樣的風景在今井町。
這是今井町的中心"称念寺"
在世界上不少存在古代還是中世的城鎮。在亞洲也有有名風情小鎮。風情小鎮代表當地你是,文化和產業。日本國内旅游之中風情小鎮景点受到歡迎。日本也有風景小鎮,是從来我介紹過的很多地方。國家指定的有名的日本風情小鎮称叫"重要傳統建造物保存地區"。我介紹日本全國來看,不要錯過"重傳建(重要傳統建造物保存)地區"。這次介紹的地方很多外國人不去過。奈良有法隆寺,東大寺,飛鳥地區和唐招提寺等很多有名的景點。可是介紹日本文化還是日本人的生活方面,我想這地才是最合適的。附近也有飛鳥(明日香)等很多超一級景點。
一旦進去今井町裏面,陳列中世木造建造物。以時空移動機而瞬間遷移到過去江戶時代。村鎮規模也比較大。
豆腐商店也有過去的氣氛。あげ(Age)是什麽?是豆腐皮。我喜歡豆腐皮。"今井町"位於在奈良盆地南部奈良縣橿原市。從奈良市還是大阪難波站大概四十到五十分鐘,以鐵路私鐵的近鐵還是國鐵的JR綫而會到當地來,從當地站走路十五到二十分分鐘可以到今井町。交通方面很方便。
我第一次秋天訪問今井町。看過兩個小時下午六点,已經周圍好像深夜似的的情況。不是心齋橋情況,這張地是住宅地,老街的住宅都住當地人。知道這地并不是電影村。
有的台灣人告訴我看連綿的木造傳統建造物住宅問一下,是不是難道這裏很大規模的電影村?我回答"所有的住宅都住當地人,并不是電影村"。
(1)果然"今井町"是不是電影村?
按照標題,"今井町"是中世建築的環溝村鎮。裏面構成東西路和南北路。以前這個部落格介紹過的"大阪富田林市寺内町"相似。可是規模相比"今井町"數量多。我們進去裏面,就覺得好像用時光機器移動到中世似的錯角。可是這裏并不是某某電影村,不是故意做的。實際上也有居民做生活的地方。"今井町"中心部分寺廟叫稱念寺。
從馬路到傳統住宅裏面去,可以看到住宅裏的小小花園(坪庭)。每個住宅有這種花園,每家采用不同方式。
旁晚時間的寺廟
那么,今井町總是什麽村鎮?就是城寨村鎮。在明末時候已經有南北三百十米,東西六百米,周圍建造環溝沟的今井町,全家數量達到一千一百家。裏面分開6座分區,稱叫東,南,西,北,新,今。門口有九座。每條公路不可以一看裏面情況。這是爲了戰備措施而故意設計的。所以不會遠看,看透,弓箭和搶等禁止當時所有的軍事活動。到清代主要是保衛富裕層的商人的生命和財產的。到現在爲止保存清代的建造物,當地民衆也進行使用。特别是1650年建筑的今西家等陳列非常重要的歷史建造物。
站在十字路口,都是傳統建造物
(2)誕生"今井町"的歷史背景
"今井町"的中心是稱念寺。稱念寺是日本佛教净土真宗(一向宗)的寺廟。古代中國有净土宗,可是没有净土真宗。在元代(鐮倉時代)誕生日本的净土和净土真宗。在古代中國唐代有净土宗。唐朝善導大師有觀經疏的想法,南宋時代末期到過來日本,這是只要一心轉念"弥陀"修煉的。在日本最高佛教修煉道場"比睿山"學習這個想法的大師之一是"法然上人",他注目民衆階級還沒教化佛教的現狀,對民衆階級開始布教。這時代國家佛教(華嚴,律,法相等)和密宗已經普及到天皇,貴族和高級武士階級。法然開始只念"阿弥陀佛"讓民衆一定拯救的想法。他的子弟"親鸞"到民衆社會進入,轉念研究布教方法。終於到民衆只念"南無阿弥陀佛"就死以後一定到天堂(净土)去,就是民衆被拯救的想法。
另外爲了維持和擴大宗派和教義,在民衆社會做生活的和尚會吃肉和會結婚的新的規定(這種規定參透日本社会要六百年的時間/修煉和尚還不會)。"親鸞"失去以後的子弟們從净土宗独立,新做一向宗(後來的净土真宗)的宗派。只念"南無阿弥陀佛"就可以到天堂(净土)的想法于三百年的時間裏已經普及西日本和北陸地區的民衆階級。成長了日本最大規模的佛教組織,逐漸進行武装化。
中國明代時候是在日本各地諸侯之中打戰,挑戰統一日本的討戰的戰國時代。全國之中戰國諸侯之中有一向宗控制的地區。最有名的是北陸地區,他們控制和統治約一百年。就是佛教共和國。另外在名古屋靠近的長島和大阪有中心的寺廟"石山本愿寺"。加上各地有他們有小領土,是不少環溝村落。"今井町"也是一向宗勢力建築的村鎮。一向宗武装勢力打戰戰法游擊隊作戰爲主。白天裝農民打工,晚上變兵士開始打戰。破坏諸侯的後勤基地,窃盗馬和武器等進行游擊隊似的作戰給苦惱諸侯軍隊(大名)。這是日本民衆自豪的共和國和自治歷史的。
構成东西路和南北路的傳統村鎮。
(3)今井町的歷史
按照1386年的興福寺一乘院文件之中有當地"今井"的名字。約一百五十年後1532到1555年一向宗本愿寺和向今井兵部卿豐寿建築今井町。集中一向宗信徒時候他們開中心部分的寺廟"稱念寺〝,自己武装,挖掘護城河。做城市計劃想法留下著到現在的今井町爲止。戰國時代末期織田信長到京都進兵後,大阪的石山本愿寺等一向宗所有的武装勢力都起来了。五年後今井看戰况通過明智光秀申請投降,以後解除武装今井町進行鄉土中心爲主村鎮的道路。今井町是一種"寺内町",所属大阪富田林的"寺内町"同類村鎮。
所以今井町其實不是電影村,仍有很多居民在這裏生活的擁有歷史的村鎮。到現在爲止今井町埋沒橿原市住宅地一部分。可是以前這座地是農地之中的一種要塞村鎮。附近存在藤原京的城市從694年到710年之中是當時日本的首都。初次采用中國樣式的首都。
這是晚上的某個民家門口情況。在欧洲有很多中世的自治城市,可是東洋地區罕見。可是今井町,大阪富田林寺内町,平野和堺才是從中世以来的自治城市。他們擁有申辦,公務方面自己决定和實行過,特别是稅務方面從諸侯和幕府給與特權。所以周圍的很多民衆到這裏搬家起来。這樣傾向留下到江户時代(清代)爲止(清朝時候),幕府認爲當地的自治特權。
所以當地成爲當時的一種經濟特區,所以港口免稅地區似的情況下,很多商人到這裏来開始買賣。開始時候商品是綿布類很有名,後來随着發達經濟出現"两替商(金融業銀行等)"對諸侯借給大錢。所以據説過"大和(奈良)的所有錢的七成佔今井町"。世界上散在歷史村鎮,這也是一座歷史遺跡
(4)今井町的文化和在街上可以看到東西
到明末今井町的人口已經到四千人,以後當地居民自己做嚴格的居民規定。所有居民應該遵守嚴格規定,防止火災方面特别嚴格。要遵守規定幾百年,結果釀造出来独特的文化。作爲宗教活動一部分而開幕描畫,地車廟會非常豪華雄壯。也發達茶道,華道,能樂,日本琴,書道和創作和歌等文化類。
這是住宅坪庭的一部分。坪庭是住宅的小小面積花園。好像日本專門料理店似的感覺。并不是料理店而已的文化。到處存在坪庭文化。
我推薦當地旅游秋天和晴天逛街最好。當地人在村鎮的嚴格内部規定下,考慮有個性的設計。屋頂的煙塔,屋頂瓦,窗户(虫子窗),壁面圖案,門口口房子,接待房子,裏面房子"的方格,出外方格等采用當地独特的建造方式和零圖案。
這是從中世到現在一直繼續使用的井。日本是台灣同樣,地震國家。在地震國家常常變動井水水位。常聼有的溫泉地震以後沒有出來溫泉水。所以幾百年之中一直每天用過的井也非常寶貴。
不要看不起呀。雖然這是小寺廟,但有擁有幾百年的歷史!當地人從50年代開始保存村鎮活動。70到80年的時候地方政府和居民一起做保存組織,認真開始保存活動。于1993年國家指定了"歷史的重要傳統的建造物群保存地區"
上述照片會感覺當地獨特的風情。也感覺歷史上的生活味道。這也又懷念又覺得旅趣。觸摸非日常的世界。聯日本人也會感覺這樣,甚至外國客人就會感覺更新的更不同的旅情。
這是坪庭裏面的房子也許是過去普通人家的住房。過去普通人家也被選擇的有錢人。
今井町裏面構成都采用狭窄的公路。存在狹窄公路而已。所以租車過來時候,今井町門口的觀光協會還是周圍的停車場要停車。裏面走路要看。
(5)交通指南(2023年9月份)
從大阪難波到八木 用近鐡大阪綫 特快三十分鐘 單程費用1,280日元/人
快速47分鐘钟 單程費用 760日元/人
從奈良 用近鐡 快速和慢車 33分鐘 單程費用 530日元/人
從京都 用近鐡 快速和慢車 67分分鐘 單程費用 1070日元/人
這是某國代表團訪問當地考察情況。
幾年前好容易發現。這座村很少密密麻麻的電綫!盡量保持封建時代的風格。
這是今井町地圖。散步游時候參考一下。